太 湖 七 帖
孙凤山
第一帖：油菜花海的馨香
此刻，我从太湖成片的油菜碧波里，听取一浪浪打开春天的涛声。远处的舞蹈，从山坡倾泻而下，瀑布一样飞溅太湖的诗情画意。
蜜蜂衔着轮回的春分和肥沃的乡愁，在耕耘嗡嗡作响的弧线和甜蜜着落。春风以菜花的方式，沉淀成金黄的海和海的金黄。任何一片居高的云，都会弯下腰，打捞一茬茬长高的农谚和收成。其实，菜花是太湖所有故事的母亲。只要越过清明，成熟的不止是春天。
沉浸花海，脚步拔节，唯有太湖元素分蘖。菜花绽放十万匹春风的心跳。与香茗耸秀作伴，与泊湖蓄美为伍，与黄梅戏相随，每一朵菜花都打包远方，让或远或近的人，都不虚此行。我看见清脆的鸟鸣，从花海里啄出动词，泄露的惊喜与人文，穿梭在乡愁里。我听见，这一层层起伏跌宕的抒情，谱成一阕阕天籁……
第二帖：绿色田园的品味
绿色田野的前世，深植着多舛的命运，一丘一岭都是沧桑；绿色田野的今生，浸润着拔节的希望，一草一木都是慢生活的品味。
田野丛生爱意，今年春天第一封情书，分明在秧苗上起草，一声鸟鸣就能袒露爱恋，一声呼唤就能吻醉漫天云霞。
花海和诗歌，顺着绿色田野铺展，将绿色田野揽入幸福高地，聆听岁月从容的回响。绿色田野是名词，也是动词，不然，诗情画意沿纤纤柔指，哪怕滴落一滴乡愁，也能浸染世纪之路……
即使撕下春天的一角，覆盖不住太湖的喜事。每一株庄稼，都是深藏不露的动词，养育着一手的绿意、一园的慢时光、一生的甜生活。当人们对旅游休闲体验越来越挑剔，当把目光定格在太湖绿色田野的时候，牵手而来的就不再是好奇，而是享受。反正，三五成群的不是友好，就是共赢！
油菜养秀气，小麦养锐气，棉花养情气，水稻养大气，玉米养傲气，大豆养神气……太湖田野演绎的辽阔，是蓄满安详的风水，是派发给怡情养性的慢时光、甜生活……
第三帖：禅源之地的温暖
我披一身叹词来见花亭湖：中国佛教禅宗的开山鼻祖慧曾在此开设道场，创造了华夏的佛教禅宗文化，花亭湖也因此而享有“中国禅宗发祥地”之美誉。我仿佛看到一只只灯盏，在“禅源”把“道场”点到光亮的中央。湖水荡漾太湖幽深的历史，洗涤了禅宗文化的底色和精髓。进入花亭湖，不妨捞取大别山南麓、长江北岸拥趸的光滑富丽、湖水绽放的细腻精致。
守候半个多世纪的佛光，用100平方公里湖水的清澈，弹奏太湖绚烂的华章，花亭湖景区醉了，就这么敞开着春，谁又能推开这几千年的美丽？
深刻的九龙涧瀑布、傲立的天生塔、简约的飞来石、大慈大悲的禅宗卧佛……与美不胜收的花亭湖交相辉映，相得益彰。饱满的沧桑赶上了好时代。在太湖大旅游破解的命题里，花亭湖是最亮的一颗星，调动千万个奔跑的动词。每一个动词结实都属于千年禅意，现代生活。
我最先看到，花亭湖的人文古迹折射出太湖的古老沧桑、荣辱兴衰和历史积淀，并随意切换的禅意和烂漫。富贵的农业生态席卷春色，农谚沿着太湖人追求的步伐，守望皖西南丰稔的内涵、惬意和久远。
我看到湖山岛屿盛产柑桔、板栗、茶叶等；我看到湖中盛产武昌鱼、螃蟹、银鱼、鲢、鲤等；我看到宽广的湖面各种水上体育活动方兴未艾；我看到电子商务把世界贸易的距离压缩为零，把精彩的世界请进太湖，把太湖的诗情画意和佛光禅意交还给世界。
此刻，我从禅源之地领略“尽情领受，千重山色，万顷波光”的深刻含义，从精致中读着最为丰富的度假创想聚集地的含金量。这是人间天堂智慧、实力和精致演绎的世纪之恋、四季之歌……
第四帖：湖外湖的高度
从花亭湖大坝以下到龙山山脚一带的水面，俗称“湖外湖”， 总面积60万平方米。起初，这片湖面很柔软。乏力。风雨，在湖外散步，阳光从湖上溜走。湖水，根一样锲进太湖的前世今生，根系伸延佛光禅意。
后来，湖水很硬气，那是因为这里长眠着革命战争时期22位烈士。烈士的志向和鲜血，骨头一样支撑起湖外湖的魂灵与守望。以碧绿惊醒阳光，以硬气软化风雨，以绝美留住生态资源。湖对面就是龙珠山，在这里，建有太湖烈士陵园。纪念碑上“烈士陵园”四个大字由原国家主席李先念题写。湖外湖有了不朽的高度！
一切喧嚣打包了风雨。一切风光荡涤了沧桑。而今的龙珠山苍松翠柏掩映，常青重柳修竹相缀，显得格外庄严肃穆。在湖的源头和树的根底，一种牺牲精神蓬勃，一种硬气昂扬，像不倒的山，像不绝的水，像不竭的绿，像不冷的火。
湖外湖荡漾世纪风云，壮行所有的动词，伸延一路好时光。
在湖外湖，风将一抹抹新绿开放在辽阔的气象里，像一大块久违而亲切的幸福，深藏于太湖的梦境。饱满的期待让我们昂起头来。腾空凸显遥远的呼唤。一湖会思想的河山，清澈太湖的奇谲，打开一片红尘。一种高度的流动与定格，在于她的历史高度和文化厚度。穿越千百年高度的只能是精神和文化。
湖与湖牵手，会在这里把宜游的岁月，用湖外湖高度缝补起来，做成幸福的衣裳。新鲜的日出，升腾起太湖的骄傲。这魅力中的精致！亲切的呼唤、深入内心的生态，正在打开太湖大旅游的绚烂画卷：是风总要发芽，是景总属于青翠，属于不老的神话，举着昭示未来的太阳，为湖外湖的气节和秀美照亮昂扬。湖外湖很硬朗，有力，让大别山踮起脚来，让皖西南挺起胸来，让安庆昂起头来！
第五帖：创业之县的潜力
创业的前世，包容着多舛的命运，每一橙都是沧桑；创业的今生，拔节着饱满的希望，每一路都是“大众创新，万众创业”的快节奏、现代文明的慢生活。
在天上人间搜索创业，只要在太湖停下脚步，就能拥纳创业之路的繁多——这原版的创业最抒情；只要点击太湖，就会闪熠创业之路的齐全——这清新的创业最精致；只要扎根太湖，就能抒写创业之路的壮观——这纯朴的创业最机巧。
在太湖行走，从种植到养殖，不用竖起耳朵，也能听到太湖人血液在真诚中奔跑；从农业到工业、服务业，不用折叠目光，也能看到美丽乡村建设托起经济发展忠实的喜悦；从将军山到泊湖，从山区到丘陵，从水乡到平畈，太湖人将创业精神兑换辉煌的明天！
天道酬勤，地道酬善。从采摘天华谷尖，到制作太湖黄牛肉，太湖没有忘记沧桑；从放养太湖鳙鱼，到从事现代物流运输，太湖一直追求尽善尽美；从制作太湖封缸酒，到从事电子商务，美丽乡村建设打理天下。
创业是名词，更是动词，无论在桐山、山尖寨，还是在长河、羊角河，都能豢养乡愁，醉了梦想。在太湖，创业从一开始就注入精神，依托“三农”优惠政策，在美丽乡村建设的欣喜中还原本真。“创业”和“太湖”，两个深浅不一的词编进辞典，如影相随，并彼此代言，互为诠释与闪熠……
第六帖：海会寺的潜力
万物服从轮回，佛光打磨经典禅意。海会寺，用一炷炷香火，一颗颗虔诚，一个个祈盼，布施、参禅、修行、从善，让时光焕发异彩。
海会寺建于唐代，自那时以来，灯传不绝，被誉为“圣众会合之座”。寺名意思是高僧云集、虔诚修行。海会寺背依白云山，山上松柏森森，阴翳蔽日；山下凉风习习，云缠雾绕。右边的响水崖瀑布如白练悬空，一直把善心与安宁升到普爱与慈悲之上。海会寺大门打开如莲顿悟，让心灵日出。寺前的匾额“海会寺”为当代“佛爷”赵朴初所书，遒劲飘逸，视之令人忘倦。海会寺乾坤，自有筋骨，安放法事佛光，站起来，是法度；坐下去，是梦起的，地方。每一缕梵音都能洞穿求助的脚步和心愿。
海会寺呈阶梯形建有下、中、上三殿。下殿青砖木架小灰瓦结构，坐拥金黄的静美与矜持，以向善修行打理月色。殿中四根两人合抱粗的圆形木柱，一字排列，耸立世态沧桑，影子从殿堂照壁下凡，了却更多的世态炎凉。上殿两端廊门下，各成直角建起相对回廊式房屋。中殿黄瓦红墙，飞檐翘角，庄重肃穆，素雅古朴。内有8根大柱托梁，供奉三尊大佛、四大天王、观音、文殊、普贤等神像。四殿相依，蔚为壮观。中殿与下殿之间靠西有一株千年罗汉松。树干有三人合抱之围，虽历经千年风雨，仍枝繁叶茂，枝作龙势，黑青色，是一幅活的“铁画”，耸立于法事与历史潮汐之间，一半浸润寺内，一半晾在朝圣的旅途，世界原本只是一族星光。
大白于海会寺的禅意，生命盘根错节，唯有香火可以安抚。昨天的风雨已脱胎换骨，立地的，已成佛，豢养尘世之心，每一根大柱，耸立的是雷声，是自由的释放。杜鹃飞临，将佛光寺色所有的梦和诗啼醒，朝圣的路断了，可以用脚缝，可以用佛光打磨，用禅意来爱。
在海会寺，一座殿堂能够打败一滴落日，只要心存善念，就能找到立地成佛的理由，佛像至少是站立在殿堂上的休止符，心无杂念。站在海会寺内外的，是肃穆，是佛光，是虔诚，是修行，是通幽的清风。此刻，朝圣之路像根扁担，一头挑着祈盼，一头挑着佛光，左肩是海会寺的佛光与静美，右肩是善心，用脚踩灭所有的纷争与喧嚣。
目不暇接的禅意，养育血液、方言和民意，学会用禅意在血液里播种，在春天奔跑，一个品牌就这么在太湖拔地而起，耀眼久远。佛光禅意是画笔，浓墨重彩、举轻若重，每一笔，金色不变、禅意不变 人文不变，初心也不变。而我在海会寺中禅悟，冲不出佛光的包围圈。在海会寺修行，密不透风的佛光禅意，会留住我们的脚步和目光。俯拾自在和美丽，自在海会寺和魅力向善心，让所有人不虚此行。如莲顿悟中的灵感，状写百年佛音、世纪表情，此刻，无数的美，一座海会寺，让世界张望。
第七帖：河网交错的浪漫
太湖湖泊众多，泊湖领衔风骚。河网交错，长河一马当先。108条河流，流淌着太湖精彩的华章。河湖港汊演绎的春秋流韵，滋润着太湖的前世今生，打磨着太湖的强健筋骨。在水之湄，春意盎然，成就着湿地无限风光。每一抹绿，过滤着时光和大地：速生杨挥手，芦苇修炼一腔腹语，大雁卷轴，水獭昂首，鳙鱼潜藏，银湖漂游，水杉挺胸，唯有荷花含羞……
饱满的湿地敞开胸怀，让动物野起来，让植物雅起来，让事物顺起来。我添加湿地味道，听到了生命激活一个地理标志的嘹亮。我可以一万遍理解地球之肾的深刻含义。
河湖港汊，让湿地在太湖怀抱里安居；凉亭河，绽放山水澄明里的新世界；长河，沉淀一河渔业的清趣；泊湖，仿佛不可越雷池一步，其实，河湖港汊在这里都找到了理想出口，滚滚长江就是归宿。河网交错，湿地泛绿，太湖忠实的“大氧仓”，什么时候关上心口浮动的窗？把时光染旧，把阳光刷新，把月光调稠，四季交叠着母性的细腻与温柔。谁又能漠视这种绿色的呼唤？忽视心灵的栖息？
