山，山外的山。

水，源远的水。

这方山水，蕴藏着无量的空灵之气。端坐花亭湖畔，与幽幽禅意对饮，不觉春风拂面，身心轻盈起来。

每每提及太湖，心中总是充满感念。我与太湖似乎冥冥中有很深的缘分。虽然我家住徽州，却在中学时代遇上了一位能力很强的班主任，他一口太湖口音，是纯粹的太湖人，太湖中学的毕业生；在大学时代遇到了一位文学导师石楠先生，她的人物传记深刻地影响着我们白鲸文学社的每一个人，她是土生土长的太湖人，也毕业于太湖中学；在走上工作岗位之后，开始了业余文学艺术创作，选题即中国佛教领袖、一代国学大师赵朴初先生，他亦是太湖人。这真是冥冥之中的天然选择，我好像与太湖有着太多不可言说的奇缘。我记得，第一次写赵朴初先生，笔墨始终离不开他的家乡太湖，因为他在太湖度过了漫长而丰厚的童年；第二次写赵朴初先生，依旧不能撇开太湖，因为这方土地滋养了他，尤其是他母亲的诗性与佛缘影响其一生。

于是，我怀着崇敬与向往，曾两次远赴太湖，拜谒了赵朴初先生的故居，用心感受这一方水土的缕缕禅意。听！环绕寺前镇的浩瀚的水波，或急或缓，或高或低，拍打堤岸的干净的声音，无限的美好！它孕育于空灵，却是长于空灵的尤物，弦音纯净，大地柔美，淡远、宽广的禅境迎风而来。

太湖，禅源之所。隐居大别山的深处，日子望穿秋水般凝注了一个偌大的太湖，那古奥而深邃的眼神，仍在闪动着扑朔迷离的色彩。横卧其间，似乎隐匿了一处胜境，而那花亭的坦荡，却被禅湖的雾霭层层地笼罩，“天下第一禅湖”的美名自然流芳。

太湖，禅意之境。你若是在花亭湖这方充满禅味的湖水里泛舟行吟，收获的将是满心的禅意。深夜，凝冻的花亭湖水在朦胧的视线中晃动，若隐若现，仿佛时空逆转。一晃回到二三十年前（1990年），那个写满忧伤和乡愁的夜晚，一代佛学大师点亮了一盏幽古而明镜的佛灯，瞬间照亮故乡的夜空，成为一道久违的点缀，一线植入心魂的光影。花亭湖下涌动着热浪，是和鱼群一样的，穿梭自由的文字。花亭湖的水，如一面晃动的镜子，映照出夏日菡萏的淡雅风姿；傍依着她的山，如一座座高塔，其凛然振风的姿态，只会静谧幽生，且于轻扬的晚风里，飘撒禅的花絮。观照花亭山水，她动和静相谐，智和仁并蓄，生发出无限开阔的人生之境，正如一本生命哲学的教材，用一滴思想的水净化了整个宇宙。水至静成湖。花亭湖的水，是一道风景，更是一片禅意栖居之所。朴老生前曾写过一首还乡词，似述生平之不尽的乡情，“老大始还乡，惊见人天尽换装”，站在花亭湖的明镜中，朴老“仅尽情领受，千重山色，万顷波光。不教往事惹思量。任故宅水深千尺，抑又何伤？问还余几多光热，报我乡邦”。想起朴老那张伫立船头的黑白照片，上面堆满了禅意，尤其是他微笑、慈善的脸庞，将背后浩淼的花亭湖水，卷入一种独特的思念情愫之中，那份淡淡的却也真诚的感伤，于相外更于字外，传达出禅者的超然而博大的胸襟。

湖面如镜，澄澈晶莹，闪烁着禅性的明净之光。花亭湖下的鱼群，在碧水中行走，似高僧的肉身，在尘世里穿梭。形而上的觉悟，再次告诫我们：佛陀早已沉浸在花亭湖的浩淼水域之中。那位晋朝的天竺高僧佛图澄醒来时，或许还在为自己千年以前的抉择欣然赞叹！一千四百多年前，中国禅宗初祖慧可立地成佛，在狮子山头，将佛理阐释得天衣无缝。他用了整整三十一年时间，才点化出“一花五叶”的禅宗图案。而今，太湖的禅源文化越发厚重，恰如花亭湖畔的西风禅寺香火正旺。我想起之前写过的一首散文诗，仅以此敬献给为禅源太湖作出贡献的人们——

掬一泓清泉入画，花亭暗流。

湖面游动的“禅”卷，向岸边奔涌。

禅寺倚靠凤凰，一轴轴无言的顿悟，激扬万古长空。

悠然、空灵与清幽，巍峨的大师如山。

蓦然回首，无我纯虑的信众归来。

我们相遇像西风洞口的清风，吹绿了禅林。

万千草木肃然。

面壁。打坐。参禅。

神闲气定如五祖弘忍，拈花一笑，不绝如缕的禅意竞相拍打着花亭湖水。

一浪一浪，灵动了凤凰山的碧色。

风弥漫禅味，水无比平和。

这里隐去我们一颗尘俗的心。

当万众啜饮禅茶，与圣哲行走，一方清清静静，渐渐升腾。

作者简介：汪远定，安徽省作家协会会员，休宁县作家协会副主席、秘书长，1984年1月生，黄山市休宁人，合著出版专著《赵朴初书法精神探论》、《赵朴初传》，曾在《人民文学》、《星星》、《散文诗》等发表作品。