禅源太湖，一个长满理性词语的地方，而座落于禅源太湖岸边的城镇，则有着神性恩宠般的幸福和快乐。

    太湖的水是透着佛性光泽的，将日月的祥瑞集于每一滴的太湖水中，因此，太湖是那样的透着慈善和安祥。太湖岸边那五颜六色的山镀满了佛的灵光。几乎每个地方都有寺院，那挂满经幡的村庄边，显得古朴苍凉。院落里生长着的菩提树，青翠而挺拨。佛性般散发着忧郁的高贵。钟声从寺庙里传出来，振荡着空阔的时空。挨近，或者远离的村舍民居，沐浴在这祥和的钟声里，让临近太湖岸边的生命如此幸福地生活在佛性的境界里，欣欣然吐露生命的芳香，每个院落倍显生机盎然。

    二祖面壁参禅的大葫芦石洞，就在狮子山的褶皱深处， 公元561年，禅宗二祖慧可，为避灭佛之灾，从少林寺来到花亭湖畔的司空山、狮子山一带，开坛讲道、弘扬佛法，演化出中国禅宗“一花五叶”。那手里轻轻摇转的经筒，祈祷之词流淌在唇齿间，滋润补拙的信念。

    九华山双溪寺肉身菩萨，被太湖祥气氤氲着，在菩萨身上，看到了一种腾越的境界，一种扑面而来的祝福；听到了菩萨将中华民族凝聚起来的誓言，正从太湖的浪花手语间传递着。 在九华山双溪寺肉身菩萨旁，有一种对心灵福祉的祈祷，对生命的祈福。真的感叹这些颂经持筒的僧侣们，钟情于对山寺和太湖的爱恋，对众多生长于俗世里灵魂的拯救。对所爱之人的祝福，从经卷中衍生，由虔诚而竭力祈福的妙音中传唱。

    佛图寺，似乎是一个沉思的智者，率先领悟大自然神性的真谛，每一幅图，都在诠释、点拨、启迪芸芸众生的迷茫和困惑。风儿掠过，拨散头顶乌云的遮掩，把太湖上空特有的湛蓝和深邃一点点透露给每一个虔诚的善男信女们。在佛图寺，总能收获到对自然万物的顿悟，仿佛是在用这种炼狱方式，掏出你身体里的污垢。

    西风禅寺，那磐定如是的寺院，那薪火相传的诵经声，那滔滔不绝的太湖，那坚韧地穿透肺腑的信仰，都是那么亲和，相携吉祥，相伴和谐。置身于禅源太湖的西风禅寺，让这经幡猎猎的土地，更容纳着佛文化的博大而精深，让民风接受虔诚和智慧的洗礼，让人生完成一次次脱壳的蜕化。

    海会寺自从诞生之曰起，就没有停止过吟诵，在深奥的颂词里，花草五谷悠然神会，在太湖岸绝色的画轴里，佛光如火如荼，在饶有生趣的大地上，妙音绵延不绝。生长着理性的诗歌，更崛起了稳固的楼群。人的智慧，佛的性灵，在每一个充满人烟的地方闪烁。

    禅源太湖，激荡着佛性气息的湖水浩浩荡荡。用母性的脉冲涤荡着尘世间的四季轮回。那茂盛得无法解开的森林，那座座耸立山巅的寺、庵……

那一声声的鸟音，喧染着这磅礴气势。这生态家园，仙境般的禅源太湖，孑遗人间难得的福地宝址，不得不折服大自然的造化。每一座寺院，门都是敞开的，手指轻轻地拨转经筒，心底一片安详。

     循着太湖水的声浪望去，更有一种包容、一种接纳、一种灵动款款地在心底荡漾。人生需要有一场与佛文化的接触，正如这太湖宠着这片佛性的土地一样，离不开的是神圣与安祥，太湖蒸腾起的恬静，都是那么理所应当地释然和超脱……